miércoles, 30 de septiembre de 2009
Rebelde Way
Rebelde Way fue una serie argentina de gran éxito que vio la luz el 26 de mayo de 2002 en el canal argentino Azul TV, que después pasó a denominarse Canal 9, hasta agosto de 2003, cuando se trasladó a América TV. Una idea original Cris Morena y producido por su empresa, Cris Morena Group, y la israelí Yair Dori Internacional, ahora Dori Media Group, tiene un total de 316 capítulos dividos en 139 en la primera temporada y 177 en la segunda temporada. La serie llegó a su fin en diciembre de 2003, después de arrasar por todo su país natal, gran parte de Latinoamérica e Israel. Al fin de la serie, el grupo Erreway, que nació en base a la historia de la serie, grabó la película Erreway: 4 caminos.
Además de la emisión en su país de creación, la serie se pudo ver con gran éxito en toda Latinoamérica, Israel, Ucrania, Rusia, además de muchos otros países de la Europa central; y fue vendida a diferentes paises como La India (remix), México (Rebelde),Portugal ,Brasil la cual no llego a emitirse y actualmente se ha vendido a Estados Unidos que la emitirá con el nombre "Rebelde Day" distribuida a lo largo de 13 episodios por temporada. En España, la serie comenzó a emitirse a nivel público en el 2006 por la cadena Cuatro (canal de televisión) y tal fue el exito procado que fue retransmitida varias veces y en varios canels. Mientras que en Chile, Canal 13 o UCTV, comienza la producción de SOS Corazon Rebelde telenovela que se espera sea exhibida el segundo semestre del 2009.
Como resultado de la ficción, se creó la banda Erreway con algunos de los protagonistas de la serie. La banda tuvo mucho éxito gracias a la buena acogida de la misma en los distintos países donde fue exhibida, consiguiendo giras por casi toda latinoamerica, e incluso varios años después de finalizada la serie la banda se volvió a reunir (a excepción de Luisana Lopilato) para una gira por España.
Rebelde Way se convirtió en un hito importante en la vida de muchas adolescentes a lo largo de latinoamérica, España e Israel, donde tuvo una repercusión nunca antes vista. La serie desató toda una fiebre adolescente y la creación de todo tipo de productos con sus caras y logo, desde articulos para el colegio, ropa, productos comestibles hasta revistas.
http://es.wikipedia.org/wiki/Rebelde_Way
El significado del Dinero
La palabra dinero deriva del latín denarius (moneda utilizada por los romanos). Se trata de uno de los grandes avances en la historia de la humanidad que permitió la aparición y expansión del comercio a gran escala.
El dinero es aquel medio común que permite el intercambio de bienes y servicios en una economía de una manera sencilla y eficiente. Por tanto, para que un bien pueda ser calificado como dinero se deben de satisfacer los siguientes tres criterios:
Medio de intercambio: para evitar las ineficiencias de un sistema del trueque. Cuando un bien es requerido con el solo propósito de usarlo para ser intercambiado por otras cosas, posee esta propiedad. Por ejemplo, pocas personas conservan billetes para colección. En cambio, la mayoría de las personas los conservan por la posibilidad de intercambiarlos cuando lo deseen por otros bienes. Además, el dinero debe ser un bien ligero y fácil de almacenar y de transportar.
Unidad contable: Cuando el valor de un bien es utilizado con frecuencia para medir y comparar el valor de otros bienes o cuando su valor es utilizado para denominar deudas, se dice que el bien posee esta propiedad. Por ejemplo, si gente de una cultura se inclina por medir el valor de las cosas en referencia a las cabras, las cabras serían la principal unidad contable. Un caballo podría costar 10 cabras y una cabaña unas 45 cabras.
Conservación de valor: Cuando un bien es adquirido con el objetivo de conservar el valor comercial para futuro intercambio, entonces se dice que es utilizado como un conservador de valor. En el caso anterior, una cabra tendría un problema a la hora de servir como dinero, puesto que es un bien perecedero: con el tiempo muere. Otros materiales, como el oro y la plata, conservan sus propiedades a pesar del paso del tiempo. Es un medio de acumulación o atesoramiento. El dinero, como representante de la riqueza, tiene el poder de comprar cualquier mercancía y se puede guardar en cualquier cantidad. En otras palabras, la función de atesoramiento sólo puede realizarla el dinero de pleno valor: monedas y lingotes de oro, piedras preciosas, objetos de oro, etc. El bien escogido como medio de acumulación debe ser siempre algo que pueda guardarse durante largos periodos sin que se deteriore.
Además de los puntos anteriores, el dinero debe de ser aceptado y reconocido por la sociedad que lo usa, permitiendo su identificación y valoración de una manera clara y sencilla.
Hay que indicar que el dinero, tal y como lo conocemos hoy en día (billetes y monedas sin valor propio), debe de estar avalado o certificado por la entidad emisora. Actualmente son los gobiernos, a través de las leyes, los que determinan cual es el tipo de dinero de curso legal, pero son otras entidades, como los bancos centrales (Banco Central) y las casas de la monedas (Ceca), los que se encargan, el primero, en regular y controlar la política monetaria de una economía, y el segundo, en crear las monedas y billetes según la demanda y la necesidad de tener dinero físico.
En resumen, podemos decir que el dinero es un activo neutro que sirve de "plataforma" intermedia para intercambiar bienes y servicios en la sociedad, evitando de esta manera la ineficiencia de un mercado de intercambio directo de bienes y servicios.
[editar] Historia del dinero
Antiguamente, la forma común de comerciar era el sistema del trueque, intercambiando directamente bienes y servicios por otros. Este sistema es muy ineficiente y lo podemos ver con el siguiente ejemplo:
Un ganadero se dedica a criar cabras y necesita trigo para hacer pan. La persona que cultiva trigo no necesita ninguna cabra y por lo tanto el intercambio directo no es posible. Un herrero si quiere una cabra para comer, pero el ganadero no requiere de las herramientas fabricadas por el herrero, pero el cultivador si requiere de herramientas para su trabajo.
Se puede ver claramente en este ejemplo que hace falta un nexo común que los una a todos y que permita el intercambio de todos esos bienes y servicios. Ese nexo es el dinero, que facilita todas esas transacciones comerciales de una manera fácil y sencilla, favoreciendo de este modo la expansión del comercio.
Hemos visto en el ejemplo anterior como surgió la necesidad del dinero, pero el dinero que fue usado en sus inicios no es tal y como lo conocemos en la actualidad, distintas civilizaciones han adoptado distintos bienes para realizar la función de dinero: el trigo, la cebada, arroz, conchas, metales (oro, plata,...) y piedras preciosas, hasta incluso el alcohol ha servido para realizar intercambios por otros bienes y servicios.
Con el paso del tiempo, el oro y la plata fueron ampliamente usados como dinero debido a su valor aceptado mundialmente, la facilidad de transportarlos respecto a otras soluciones y a que son metales que conservan sus propiedades a lo largo del tiempo. Para garantizar o certificar que un trozo de metal ó moneda contenía una cierta cantidad de oro y/o plata, se comenzó a su acuñación, a modo de garantía o certificación, por parte de entidades reconocidas (gobiernos, bancos), que avalaban el peso y la calidad de los metales que contenían.
Las primeras monedas que se conocen, se acuñaron en Lidia, la actual Turquía en el Siglo VII a. C.
Monedas de un tercio de estátera, acuñadas a principios del siglo VI a. C.
De acuerdo con Heródoto, el pueblo lidio fue el primero en introducir el uso de monedas de oro y plata, y también el primero en establecer tiendas de cambio en locales permanentes. Se cree que fueron los primeros en acuñar monedas estampadas, durante el reinado de Giges, en la segunda mitad del siglo VII a. C..[1] Otros numismáticos remontan la acuñación a Ardis II. La primera moneda fue hecha de electro (aleación de oro y plata),[2] con un peso de 4,76 gramos, para poder pagar a las tropas de un modo regulado.[3] El motivo del estampado era la cabeza de un león, el símbolo de la realeza. El estándar lidio eran 14,1 gramos de electrón, y era la paga de un soldado por un mes de servicio; a esta medida se le llamó estátera.
El dinero es aquel medio común que permite el intercambio de bienes y servicios en una economía de una manera sencilla y eficiente. Por tanto, para que un bien pueda ser calificado como dinero se deben de satisfacer los siguientes tres criterios:
Medio de intercambio: para evitar las ineficiencias de un sistema del trueque. Cuando un bien es requerido con el solo propósito de usarlo para ser intercambiado por otras cosas, posee esta propiedad. Por ejemplo, pocas personas conservan billetes para colección. En cambio, la mayoría de las personas los conservan por la posibilidad de intercambiarlos cuando lo deseen por otros bienes. Además, el dinero debe ser un bien ligero y fácil de almacenar y de transportar.
Unidad contable: Cuando el valor de un bien es utilizado con frecuencia para medir y comparar el valor de otros bienes o cuando su valor es utilizado para denominar deudas, se dice que el bien posee esta propiedad. Por ejemplo, si gente de una cultura se inclina por medir el valor de las cosas en referencia a las cabras, las cabras serían la principal unidad contable. Un caballo podría costar 10 cabras y una cabaña unas 45 cabras.
Conservación de valor: Cuando un bien es adquirido con el objetivo de conservar el valor comercial para futuro intercambio, entonces se dice que es utilizado como un conservador de valor. En el caso anterior, una cabra tendría un problema a la hora de servir como dinero, puesto que es un bien perecedero: con el tiempo muere. Otros materiales, como el oro y la plata, conservan sus propiedades a pesar del paso del tiempo. Es un medio de acumulación o atesoramiento. El dinero, como representante de la riqueza, tiene el poder de comprar cualquier mercancía y se puede guardar en cualquier cantidad. En otras palabras, la función de atesoramiento sólo puede realizarla el dinero de pleno valor: monedas y lingotes de oro, piedras preciosas, objetos de oro, etc. El bien escogido como medio de acumulación debe ser siempre algo que pueda guardarse durante largos periodos sin que se deteriore.
Además de los puntos anteriores, el dinero debe de ser aceptado y reconocido por la sociedad que lo usa, permitiendo su identificación y valoración de una manera clara y sencilla.
Hay que indicar que el dinero, tal y como lo conocemos hoy en día (billetes y monedas sin valor propio), debe de estar avalado o certificado por la entidad emisora. Actualmente son los gobiernos, a través de las leyes, los que determinan cual es el tipo de dinero de curso legal, pero son otras entidades, como los bancos centrales (Banco Central) y las casas de la monedas (Ceca), los que se encargan, el primero, en regular y controlar la política monetaria de una economía, y el segundo, en crear las monedas y billetes según la demanda y la necesidad de tener dinero físico.
En resumen, podemos decir que el dinero es un activo neutro que sirve de "plataforma" intermedia para intercambiar bienes y servicios en la sociedad, evitando de esta manera la ineficiencia de un mercado de intercambio directo de bienes y servicios.
[editar] Historia del dinero
Antiguamente, la forma común de comerciar era el sistema del trueque, intercambiando directamente bienes y servicios por otros. Este sistema es muy ineficiente y lo podemos ver con el siguiente ejemplo:
Un ganadero se dedica a criar cabras y necesita trigo para hacer pan. La persona que cultiva trigo no necesita ninguna cabra y por lo tanto el intercambio directo no es posible. Un herrero si quiere una cabra para comer, pero el ganadero no requiere de las herramientas fabricadas por el herrero, pero el cultivador si requiere de herramientas para su trabajo.
Se puede ver claramente en este ejemplo que hace falta un nexo común que los una a todos y que permita el intercambio de todos esos bienes y servicios. Ese nexo es el dinero, que facilita todas esas transacciones comerciales de una manera fácil y sencilla, favoreciendo de este modo la expansión del comercio.
Hemos visto en el ejemplo anterior como surgió la necesidad del dinero, pero el dinero que fue usado en sus inicios no es tal y como lo conocemos en la actualidad, distintas civilizaciones han adoptado distintos bienes para realizar la función de dinero: el trigo, la cebada, arroz, conchas, metales (oro, plata,...) y piedras preciosas, hasta incluso el alcohol ha servido para realizar intercambios por otros bienes y servicios.
Con el paso del tiempo, el oro y la plata fueron ampliamente usados como dinero debido a su valor aceptado mundialmente, la facilidad de transportarlos respecto a otras soluciones y a que son metales que conservan sus propiedades a lo largo del tiempo. Para garantizar o certificar que un trozo de metal ó moneda contenía una cierta cantidad de oro y/o plata, se comenzó a su acuñación, a modo de garantía o certificación, por parte de entidades reconocidas (gobiernos, bancos), que avalaban el peso y la calidad de los metales que contenían.
Las primeras monedas que se conocen, se acuñaron en Lidia, la actual Turquía en el Siglo VII a. C.
Monedas de un tercio de estátera, acuñadas a principios del siglo VI a. C.
De acuerdo con Heródoto, el pueblo lidio fue el primero en introducir el uso de monedas de oro y plata, y también el primero en establecer tiendas de cambio en locales permanentes. Se cree que fueron los primeros en acuñar monedas estampadas, durante el reinado de Giges, en la segunda mitad del siglo VII a. C..[1] Otros numismáticos remontan la acuñación a Ardis II. La primera moneda fue hecha de electro (aleación de oro y plata),[2] con un peso de 4,76 gramos, para poder pagar a las tropas de un modo regulado.[3] El motivo del estampado era la cabeza de un león, el símbolo de la realeza. El estándar lidio eran 14,1 gramos de electrón, y era la paga de un soldado por un mes de servicio; a esta medida se le llamó estátera.
miércoles, 16 de septiembre de 2009
Leighton Meester
Has an older brother, Douglas Meester.
Her surname "Meester" is Dutch for "master" or "teacher".
She has worked with famous photographer Sofia Coppola.
She enjoys singing and even sang in the movie Drive thru (2007).
She is naturally blonde but dyed her hair brown for the role of "Blair Waldorf" for her TV series Gossip Girl (2007).
Named one of People Magazines' 100 Most Beautiful in 2008.
Ranked #48 on the Maxim magazine Hot 100 of 2008 list.
Has a younger brother named Lex.
Attended Beverly Hills High School in Beverly Hills, California.
Is bringing out an electric pop album sometime in 2009.
She also speaks fluent French.
Enjoys creative writing.
Her surname "Meester" is Dutch for "master" or "teacher".
She has worked with famous photographer Sofia Coppola.
She enjoys singing and even sang in the movie Drive thru (2007).
She is naturally blonde but dyed her hair brown for the role of "Blair Waldorf" for her TV series Gossip Girl (2007).
Named one of People Magazines' 100 Most Beautiful in 2008.
Ranked #48 on the Maxim magazine Hot 100 of 2008 list.
Has a younger brother named Lex.
Attended Beverly Hills High School in Beverly Hills, California.
Is bringing out an electric pop album sometime in 2009.
She also speaks fluent French.
Enjoys creative writing.
miércoles, 9 de septiembre de 2009
Rapido y Furioso
Cómo hacer para introducir al espectador a un tema que le es normalmente ajeno? Ese es el desafío que enfrentó el equipo comandado por el director Rob Cohen (quien anteriormente dirigió la bastante y fea perversa Daylight, con Sylvester Stallone), un equipo que integra una nutrida camada de jóvenes y lindos actores con destino seguro de estrellas. Comercialmente, Cohen pasó la prueba con creces. Barata para los estándares norteamericanos y bien filmada, Rápido y furioso, película sobre el vertiginoso mundo de los autos, superó sin problemas los cien millones de dólares, relegando a otros tanques de la temporada como Inteligencia Artificial, Scary Movie 2 y Atlantis, entre otros.
Dejando los números a un lado, hay que apuntar que el guión de Rápido y furioso está calcado del de Punto límite, aquel film de Kathryn Bigelow acerca de un policía (Keanu Reeves, antes de saltar a la fama con Máxima velocidad y The Matrix) que se infiltraba en la comunidad de surfistas de Los Angeles con el fin de atrapar a un ladrón de bancos. Pasando la segunda mitad de la película, Reeves descubría que el tipo en cuestión era el surfista que más apreciaba (Patrick Swayze, espléndido antes de entrar en decadencia) y se sumergía en un conflicto moral del que le sería imposible librarse. Claro que lo mejor de Punto límite no era el guión, sino la mística que rodeaba al hecho de surfear, de introducirse en medio de las olas. Ese era un acto supremo en que se descubría otro mundo, alejado del caos urbano, pleno de paz. A uno le entraban ganas de surfear. Lo mismo ocurría con el paracaidismo y, por si fuera poco, los asaltos desprendían aromas épicos, mezclados con cierto aire vengativo y de deber cívico. El espectador no sabía si ponerse a favor del ladrón o del policía, que se enamoraba de una integrante de la pandilla de surfistas.
Nada de todo esto ocurre en Rápido y furioso, a pesar de que, aquí también, hay una serie de robos vertiginosos (en este caso a camiones con carga millonaria), un policía infiltrado que no captura al culpable a pesar de tenerlo delante de sus narices, un romance que genera conflictos en el policía y supuesta mística automovilística y mecánica por doquier. El deseo de correr carreras nunca llega a tornarse contagioso, ni se impone la identificación con los personajes, que no paran de decir frases "trascendentes".
A esto se agrega una buena cantidad de cabos sueltos. Pero hay formas y formas de dejar cabos sueltos. Orson Welles y Alfred Hithcock lo hacían para provocar al espectador, haciéndole usar el cerebro, corriéndolo de lugar, convirtiéndolo en un espectador activo. Rob Cohen hace lo contrario: pretende que el espectador acepte sin pensar los errores de la historia y que quede subyugado por las persecuciones y secuencias de acción. Es un cine hecho a desgano, programado, que aplica una fórmula mil veces probada. Falto de cerebro, no digamos ya de corazón.
http://www.cineismo.com/criticas/rapido-y-furioso.htm
Dejando los números a un lado, hay que apuntar que el guión de Rápido y furioso está calcado del de Punto límite, aquel film de Kathryn Bigelow acerca de un policía (Keanu Reeves, antes de saltar a la fama con Máxima velocidad y The Matrix) que se infiltraba en la comunidad de surfistas de Los Angeles con el fin de atrapar a un ladrón de bancos. Pasando la segunda mitad de la película, Reeves descubría que el tipo en cuestión era el surfista que más apreciaba (Patrick Swayze, espléndido antes de entrar en decadencia) y se sumergía en un conflicto moral del que le sería imposible librarse. Claro que lo mejor de Punto límite no era el guión, sino la mística que rodeaba al hecho de surfear, de introducirse en medio de las olas. Ese era un acto supremo en que se descubría otro mundo, alejado del caos urbano, pleno de paz. A uno le entraban ganas de surfear. Lo mismo ocurría con el paracaidismo y, por si fuera poco, los asaltos desprendían aromas épicos, mezclados con cierto aire vengativo y de deber cívico. El espectador no sabía si ponerse a favor del ladrón o del policía, que se enamoraba de una integrante de la pandilla de surfistas.
Nada de todo esto ocurre en Rápido y furioso, a pesar de que, aquí también, hay una serie de robos vertiginosos (en este caso a camiones con carga millonaria), un policía infiltrado que no captura al culpable a pesar de tenerlo delante de sus narices, un romance que genera conflictos en el policía y supuesta mística automovilística y mecánica por doquier. El deseo de correr carreras nunca llega a tornarse contagioso, ni se impone la identificación con los personajes, que no paran de decir frases "trascendentes".
A esto se agrega una buena cantidad de cabos sueltos. Pero hay formas y formas de dejar cabos sueltos. Orson Welles y Alfred Hithcock lo hacían para provocar al espectador, haciéndole usar el cerebro, corriéndolo de lugar, convirtiéndolo en un espectador activo. Rob Cohen hace lo contrario: pretende que el espectador acepte sin pensar los errores de la historia y que quede subyugado por las persecuciones y secuencias de acción. Es un cine hecho a desgano, programado, que aplica una fórmula mil veces probada. Falto de cerebro, no digamos ya de corazón.
http://www.cineismo.com/criticas/rapido-y-furioso.htm
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